Hz. Alî und Âl-i Abâ in den Werken von Mufti Hilmî

Abstract

Forschungen und insbesondere Analysen alevitisch-bektaschitischer Literatur sollten nicht nur auf Autoren und Dichter dieser Glaubensrichtungen beschränkt sein, weil die in der alevitisch-bektaschitischen Literatur betonten Grundwerte ebenso in den Werken von nicht alevitischen oder bektaschitischen Dichtern thematisiert werden. Das Charakteristikum dieser Werte ist nicht nur die große Verwendungshäufigkeit, sondern die universelle Bedeutung für die Literatur. Außerdem sollten die bereits angeführten Forschungen und Analysen geographisch nicht auf Anatolien oder auf den Balkan beschränkt bleiben. In dieser Hinsicht, waren Symposien zu wichtige Persönlichkeiten wie Fuzulî, Hatayî und Nesimî, die eben nicht aus dem genannten geographischen Raum stammen, ein richtiger Ansatz und sehr aufschlussreich bzw. hilfreich. Auf Grundlage dessen, kam die Idee auf im Rahmen dieses Artikels das Verständnis des zyprischen, sunnitischen Mufti Hilmî’s, der durch seine Gedichte einen hohen Bekanntheitsgrad innehat, von Hz. Alî und Âl-i Abâ zu thematisieren. Der Mufti Hilmî hat an unterschiedlichen Stellen bzw. Werken seine Auffassungen über Hz. Alî und Âl-i Abâ erläutert. Gemäß den glaubwürdigen Ausführungen des Dichters, scheint er ein Bewunderer von Hz. Alî zu sein, der von Hilmî als menschlicher Idealtypus charakterisiert wird. In diesem Zusammenhang ist besonders seine Wertschätzung und sein Respekt gegenüber Hz. Alî und Âl-i Abâ für den vorliegenden Artikel von Relevanz, da er es verstand weder den einen noch den anderen in Bezug auf Bewunderung, Respekt und Achtung zu vernachlässigen. Aufgrund dessen, ist es genau aus dem zu Letzt genannten Grund wichtig und vielversprechend, den Fokus mehr auf Autoren und Dichter wie Hilmî zu legen.